Армянский царь 4 буквы. Великие армянские цари

В истории Армении были как периоды расцвета и образования Великой Империи, так и годы власти под правителями других государств. цари Арташес I и Тигран Великий, Трдат I, Аршак и Пап стали знамениты своими достижениями в объединении Армении в богатое и высокоразвитое государство, а также утверждением христианской власти в стране.

В статье рассказывается о многочисленных армянских династиях и об армянского происхождения.

История Армении

Армения — территория и государство между Каспийским и Черным морями. История армянского государства насчитывает около 2,5 тыс. лет, хотя ее зачатки уходят в эпоху падения государств Урарту и Ассирии, когда существовало царство Арме-Шубрия (12 в. до н. э.), позднее ставшее скифско-армянским.

Древние племена армян пришли в эти области с Балканского полуострова, позднее в 7 в. до н. э. мушки (древнее название армян) заняли территорию части Закавказья, которая ранее принадлежала царству Урарту, и ассимилировались в местное население.

В 6 в. до н. э. они создали суверенное государство, затем был период его подчинения поочередно ассирийцам, Мидийскому царству, персам, сирийцам, Александру Македонскому. За 200 лет до н. э. Армения существовала в составе царства Селевкидов, затем опять стала независимой. Государство состояло из Великой и Малой Армении. По исследованиям ученых-историков первый армянский царь Великой Армении Арташес I занял престол в 189 г. до н. э. и стал основоположником династии Арташесидов.

В 70 г. до н. э. 2 части вновь объединились в единое государство. Начиная с 63 г. нашей эры армянские земли были в подчинении у Римской империи, а в 3 веке здесь получила распространение христианская религия. Спустя 4 столетия Великая Армения попала в зависимость от Персии, затем с 869 г. опять получила независимость.

Начиная с 1080 г. некоторые территории подпадают под власть греков, другие отходят Турции. В 1828 г. северная часть Армении вошла в состав Российской империи, затем в 1878 г. были присоединены части вместе с Карсом и Батуми.

Древние династии армянских царей

Одни из самых древних правивших Арменией царей утверждались на престол ахеменидскими царями и считались их сатрапами.

Знаменитые династии армянских царей:

• Ервандиды — правили страной в период от 401 до 200 гг. до н. э., вплоть до разгрома Селевкидами: Ерванд I и II, Кодоман, Ерванд II (повторно); Михран, Ерванд III, Артавазд, Ерванд IV.
• Следующая по хронологии — династия царей Софены, возникшая после завоевания и объединения части армянских земель в сатрапию Софену со столицей Армавир (в Араратской долине). Царствовала с 260 г. до н. э. вплоть до 95 г. Список армянских царей этой династии: Сам, Аршам, Ксеркс, Зарех, Митроборзан I (Артран), Ерванд V. Затем Софена была завоевана Тиграном Великим и присоединена к Великой Армении.
• Самая исторически известная династия Арташесидов правила страной начиная с 189 г. до н. э. и до 1 года н. э. — это знаменитые цари Арташес I, Тигран I и Тигран II Великий, Артавазд I и II и др.
• династия Аршакидов (51-427 гг.), основателем которой был Трдат I, брат парфянского царя Вологеза I. В конце их правления произошло уничтожение царской власти персами, после чего много веков Арменией стали править цари, назначаемые персидской властью (марзпаны) и Византией (куропалаты), а также остиканы арабских халифов.

Цари Великой Армянской Империи

Самая знаменитая — династия царей Великой Армении Арташесидов, которая вступила в права в 189 г. до н. э. Армянский царь Арташес I пришел на престол Великой Армении после провозглашения его селевкидским царем Антиохом III. Арташес стал основоположником династии Арташесидов и прославился как известный реформатор и завоеватель. Он смог подчинить Армении все население Армянского нагорья и некоторых соседних областей. Таким образом Великая Армения быстро приумножила свои территории и обогатилась во время военных действий.

Первый город Арташат был построен на левом берегу в 166 г. до н. э., туда была перенесена столица государства. По средневековым преданиям Арташес I провел очень важную земельную реформу, разграничив при этом царские, городские и общинные земли.

Военные походы этого царя были удачны и помогали приумножать территорию Великой Армении. Причем эти походы царь предпринимал во всех направлениях, постепенно покоряя все соседние области. Одним из знаменитых походов был тот, когда Арташес пытался захватить Ближнего Востока, но с помощью Селевкидов они остались независимыми. Эпоха правления его длилась почти 30 лет, вплоть до его смерти.

После кончины Арташеса его сын, армянский царь Тигран I, сел на трон в 160 г. до н. э. Он стал известен тем, что вступил в борьбу с парфянским государством. Эпоха войны между Арменией и парфянами была довольно длинной — почти 65 лет. Очередным царем Армении стал Артавазд I, внук Арташеса. И только в 95 г. до н. э. царем стал его брат (по некоторым данным, сын), получивший впоследствии имя Тигран Великий.

Царь Тигран Великий

Тигран II родился в 140 г. до н. э. и свою юность провел в качестве пленника при дворе царя Митридата II, который захватил его при поражении армянского войска. Когда пришло сообщение о смерти армянского царя Артавазда I, Тигран смог выкупить свою свободу, отдав взамен большую территорию земель в области Курдистана.

Армянский царь Тигран Великий пробыл у власти 40 лет, за которые Армения достигла невероятной ранее имперской мощи. Царствование его началось в благоприятный период, когда римская власть была в этом регионе низвергнута евпаторийским царем Митридатом (царем Понтийским), который смог закрепить за собой все Черноморье.

Тигран вступает в брак с дочерью Митридата Клеопатрой. Вся внешняя политика его была направлена военные масштабные кампании вначале с римлянами (при поддержке Митридата Понтийского), в результате чего он смог вернуть отданные земли, завоевать Ассирию, Эдессу и другие территории, присоединить земли Северной Месопотамии.

В 83 г. до н. э. армянское войско по согласованию с сирийской знатью и торговцами вторглось в Сирию, захватив Киликию и Финикию до Северной Палестины. Подчинив себе 120 провинций и сатрапий, он стал именовать себя Царем царей и Божественным, выпустив серебряные монеты, которые стали лучшими (по заключению историков) среди всех, которые чеканили армянские цари (фото см. ниже).

Монеты чеканились в Антиохии и Дамаске и изображали Тиграна Великого в 5-конечной тиаре со звездой и орлами. Позднее он построил и собственный монетный двор. Воцарившись в Сирии на 14 лет, армянский царь Тигран II Великий помог их экономическому возрождению, принеся на эти земли мир и процветание.

В эти годы власть его распространилась на огромную территорию, начиная от Каспийского моря и до Средиземного, от Месопотамии до Понтийских Альп. Армянская Империя стала сплоченной политически, причем каждое из подконтрольных государств платило ему дань, но при этом сохраняло свои законы и статус автономного княжества.

В эту эпоху Армения представляла социальную структуру, постепенно переходящую к зарождавшимся элементам феодализма. При этом клановая организация сочеталась с повсеместным использованием рабского труда, в котором были задействованы пленные, захваченные на соседних территориях во время различных войн.

Тигран Великий приступил к строительству своей столицы Тигранакерта (современная территория Южной Турции), которая задумывалась им как политический и экономический центр государства, в котором будут править армянские цари. Чтобы заселить город людьми, он поощрял эмиграцию евреев, а также насильно переселил жителей разоренных им провинций, по некоторым источникам даже принудил к переезду 12 городов Греции — общее количество переселенцев оценивалось в 300 тыс.

Однако в 72 г. из-за своего тестя Митридата Тигран вступил в войну с Римом, которая и стала началом его поражения и распада Империи Армении. Римский полководец Лукулл нанес ему сильное поражение, отторгнув Сирию и Финикию, взяв в осаду древнюю столицу Артаксату. Затем в 66 г. в войну вступили парфянские войска, и царь сдался римлянам, заключив поспешный мир. Оставшиеся 11 лет, будучи уже старым и немощным, армянский царь продолжал править страной в качестве вассала Рима.

Царь Артавазд II

Артавазд стал царем в 55 г. до н. э. и был самым образованным и ученым. Этот царь свободно говорил на греческом языке, слыл знатоком литературы и даже сочинял трагедии и исторические труды. Верный союзу с Римом, Артавазд послал 50-тысячное войско для нападения на парфян. Однако позднее вступил с ними в союз, выдав свою сестру за сына парфянского царя Орода.

Он правил страной 20 лет, которые прошли в мире и благополучии. Однако выступив на стороне римских правителей Марка Антония и Клеопатры, был обвинен ими в измене. Армянского царя Артавазда и его семью Марк Антоний в цепях привез и отдал на растерзание Клеопатре, пытавшейся безжалостными пытками вызнать у них место хранения сокровищ, которые собирали армянские цари. А войско Антония в это время грабило и разрушило храм богини Анахит. Так и не узнав ничего, Клеопатра повелела убить царя Армении, находящегося в темнице.

Династия Аршакидов и зарождение христианства

Аршакиды — династия, которая правила в Парфии (сейчас Иран) в 250-228 г. до н. э. Этот род много веков был царским, он был связан с событиями мировой истории. Родоначальником армянской царской ветви стал Тиридат (Трдат I), занявший престол Армении в конце 1 века. Все это время продолжались бесконечные римско-персидские войны и конфликты.

Трдат I — первый армянский царь, который ввел в Армении христианское вероисповедание. Во 2-3 вв. эта религия получила широкое распространение в регионах, окружающих Армению. Так, Апостольская церковь государства Антиохии и древний центр Эдесса в Месопотамии способствовали распространению христианства, затем стали популярны писания епископа Теофилия и Марка Аврелия, проповедующие христианское вероучение.

Одно из самых известных исторических имен, любимых армянским народом на протяжении веков: святой Григорий Просветитель, который вернулся из Парфии в Армению, чтобы проповедовать здесь христианскую веру. Из-за того, что его отец был убийцей царя Хосрова I (238 г.), правивший Арменией Трдат III бросил Григория в темницу царского замка, где он впоследствии провел 15 лет.

Трдат I позднее освободил святого Григория, который в знак прощения вылечил от тяжелой психической болезни и окрестил его и весь царский двор. В 302 г. Григорий Просветитель стал епископом и был избран главой армянской христианской церкви.

В 359 г. начинается персидско-римская война, исходом которой становится поражение Рима. В это время на армянском престоле правит Аршак II (345-367 гг.), который начинает войну с Персией, бывшей вначале вполне удачной для Армении, но затем персидский царь Шалух обманом захватывает и заключает Аршака в тюрьму, где он умирает.

В это время его жена Парандзем осаждена вражескими войсками в крепости Артагерс вместе с 11-тысячным войском. После длительных боев, голода и начавшейся эпидемии крепость пала, а Парандзем убивают, предав ее пыткам.

Ее сын Пап возвращается в Армению и становится царем благодаря римскому императору Вагесу. Время его правления (370-374 гг.) стало периодом восстановления разрушенных населенных пунктов, реставрации церквей и приведения в порядок государственных дел. Армянский царь Пап во главе войска победил в Дзиравском сражении персов и восстановил мир в Армении.

Очистив страну от иноземных захватчиков, царь Пап усиленно занимался восстановлением государства, он ограничил землевладение церкви и установил начальную самостоятельность армянской католической церкви, укрепил армию, провел некоторые реформы. Однако по приказу римского императора Вагеса его заманили на роскошный пир, где подло расправились с молодым армянским патриотом.
В истории он остался как один из самых деятельных армянских царей.

После гибели Папа на престоле были цари Вараздат (374-378), Аршак (378-389), Хосров, Врамшапух (389-417), Шапур (418-422), Арташес Арташир (422-428).

В 428 г. персы захватили Армению — так закончился период величия и процветания государства Великой Армении, которой правили знаменитый армянские цари.

Распад Великой Армении и расселение армян

Армяне стали поселяться в Византии начиная с 4 столетия из-за нестабильного положения на родине, где происходили постоянные военные конфликты с соседними государствами. Когда произошло уничтожение царской власти и разделение Великой Армении между Византией и Персией, многие князи устремились в Византию вместе со своими семьями и военными отрядами. Они стремились использовать свои военные знания и таланты в административной службе.

В эти же годы происходит массовое переселение армян на Балканы, Кипр и Киликию, Северную Африку. Тенденция набирать военных и телохранителей армянского происхождения в дворцовую гвардию в Византийской державе существовала уже давно. Очень высоко ценились армянская конница и другие военные соединения. Причем размещались они не только в столице, но и в других городах (в частности, в Италии и на Сицилии).

Армянские цари Византии

Многие армяне занимали высокие военные и духовные должности, занимались ученой деятельностью, преподавая в монастырях и университетах. Известную славу снискали художники и архитекторы. Армянские вельможи, будучи потомками древних царских родов, постепенно из Византии расселились по всей Европе, войдя в родство с дворянскими и царскими фамилиями.

В на престоле побывало более 30 императоров, имеющих армянское происхождение. Среди них: Маврикий (582-602), император Ираклий I (610-641), Филиппик Вардан (711-713), Лев Армянин (813-820), Василий I Македонянин (867-886), Роман I Лакапин (920-944), Иоанн Цимисхий (969-976) и многие другие.

Знаменитые цари Византии армянского происхождения

По историческим сведениям, в 11-12 вв. армянскую национальность имели 10-15% правящей аристократии в Византии, однако среди царей были и выходцы из армянских крестьян, добившиеся престола различными, не всегда праведными путями.

Наиболее известные Византийские цари армянского происхождения:

• Император Ираклий I. Находился в родстве с династией Аршакидов, был одарен военным талантом, проводил реформы в управлении и войсках, восстановив могущество Византии, заключил взаимовыгодный договор с Великой Болгарией об экономической и военной помощи, провел множество военных операций во время Ирано-Византийской войны, вернул в Иерусалим его главную христианскую святыню Животворящий крест (захваченный ранее персидским царем).
• Филиппик Вардан. Заявил о претензиях на императорский трон, был сослан на остров Кефалония, затем Херсонес, где поднял восстание, с помощью хазар захватил Константинополь и стал императором. По убеждениям был монофелитом, что привело к конфликту с римской церковью, был ослеплен заговорщиками.
• Лев Армянин. Имел происхождение из рода Арцруни, во главе войска отразил нападение болгар на Константинополь, сместил константинопольского патриарха Никифора (815) и созвал поместный церковный собор, провозгласив возвращение к постановлениям иконоборческого собора в Гиерии. Был убит во время рождественской службы в декабре 820 г.
• Биография Василия I Македонянина полна поворотов судьбы. По происхождению крестьянин, он все детство с семьей провел в неволе в Болгарии, затем бежал во Фракию. Перебравшись в Константинополь, поступил на службу в императорские конюшни, своей красивой внешностью привлек внимание императора Михаила 3-го и стал его фаворитом, а позднее женился на его любовнице. После устранения влиятельного императорского родственника Василий в 866 г. стал соправителем, после чего, убив императора, в 867 г. занял престол, основав новую династию. Среди его заслуг перед Византией: систематизация византийского законодательства, расширение численности армии и др. Умер от несчастного случая во время охоты (886 г.).

• Роман I Лакапин. Также происходил из армянских крестьян, перешел в православие и дослужился до начальника императорского флота, с помощью хитрости и коварства захватил власть, затем выдал свою дочь за императора и стал «василеопатором» (отец царя), а затем занял царский престол. Его деятельность была направлена на борьбу с аристократией, владевшей большими земельными территориями, в пользу мелких землевладельцев стратиотов. Прославился как мастер интриг и заговоров, но пострадал именно от рук заговорщиков — собственных сыновей, которые арестовали его и сослали в монастырь, где к нему через год сами и присоединились в качестве таких же заключенных. Умер в 948 г.
• Иоанн Цимисхий. Происходил из знатного армянского рода и был родственником предшествующего императора Никифора, в убийстве которого участвовал. Став царем Византии, активно занялся делами милосердия, построив больницы и раздав имущество бедным. Военные его кампании проходили на востоке, результатом их стало возвращение Сирии и Финикии под византийскую власть. Был отравлен своим первым министром Лекапеном.

Династии царей, правивших после разрушения Великой Армении

Цари — Арташес I, Тигр II Великий — были правителями Армении в годы ее расцвета и богатства. После 428 г. наступила эпоха, когда страной правили назначаемые другими государствами правители. И только начиная с конца 9 века к власти вернулись армянские династии:

• Багратиды (885-1045 гг.);
• Рубениды-Хетумиды-Лузиньяны (1080-1375).

Первыми представителями княжеского рода Багратидов, объединившими большую часть Армении под своей властью (после периода нахождения арабов у власти), стали армянские цари Ашот I и II Железный, Смбат I, Ашот III Милостивый. Последний представитель этого рода Гагик II попал в плен и после переговоров с Византией отрекся от царства.

Армянские цари династии Рубенидов: Рубен I, Константин I, Торос I, Левон I, Торос II, Левон II, Изабелла. Династия Рубениды-Хетумян (Хетум I, Левон III, Хетум II, Торос III, Смбат и др.) оборвалась на Левоне V после междинастического брака, в результате которого власть перешла к франкским королям Кипра.

Династия Рубениды-Лузиньян: Константин III, IV, Левон VI, Константин V, Левон VII. В 1375 г. государство подверглось нападению и уничтожению войсками египетских мамлюков и султана Иконии, а царь Левон VII ушел в монастырь в Париже.

Едет новый русский на джипе. Видит: у столба сидит бомж. Отдыхает. Вдруг пальцами щелкнул и перед ним стопка водки появилась. Выпил и дальше сидит. Новый русский заинтересовался. Остановился, наблюдает. Через какое-то время все повторилось: щелчок пальцами и снова образовался стопарик. И так несколько раз.
Новый русский не выдержал подбежал к бомжу.
- Слушай, а как ты вот так?
- А у меня джинн есть. Он мои желания и выполняет.
- Настоящи джинн??? Слушай, продай его мне.
- Да ну. Он мне самому нужен.
- Да продай. Вот тебе джип, ключи от моего дома. Вот тебе налика еще полные карманы. Согласен?
Бомж посмотрел, достал из-за пазухи лампу, отдал новому русскому и уехал на джипе. Новый русский потер лампу. Оттуда со свистом вылетел джинн:
- Слушаю и повинуюсь!!!
- Значит так, мне во-первых денег много, во-вторых жилье, в третьих контрольные пакеты "Сибнефти", "Газпр"...
- Да не спеши ты так, - сказал джинн. - У меня узкая специализация: пятьдесят, сто и стопятьдесят.

На вопрос Кто знает откуда появились Грузинские буквы? заданный автором яростный лучший ответ это Историческое происхождение грузинского алфавита является спорным. Согласно разным теориям, он происходит от арамейского, греческого или коптского письма.
Наиболее широкое распространение в мировой исторической науке получила точка зрения, основанная на армянских первоисточниках V-VII вв. , согласно которым создателем грузинского письма является Месроп Маштоц (также создавший армянский алфавит в 405 г. н. э.) . Эта точка зрения поддерживается авторитетными энциклопедиями и авторитетными учёными. Согласно А. Г. Периханян и Дж. Гриппину, возможно, Месроп Маштоц не являлся прямым создателем грузинской письменности, однако последняя не могла бы возникнуть без его участия.
Согласно грузинскому автору XII века Леонти Мровели, грузинский алфавит создал царь Фарнаваз I в III веке до н. э. Историческая наука считает это средневековой легендой, так как самые ранние сохранившиеся памятники грузинской письменности относятся к V веку. Как отмечает Дональд Рейфилд, крупные археологические памятники I века н. э. содержат надписи только на греческом и арамейском языках.
Грузинские историки в подавляющем большинстве придерживаются точки зрения, что грузинский алфавит возник до Месропа Маштоца. Грузинский историк Леван Чилашвили, исследуя во второй половине 1990-х годов находящиеся в кахетинском селении Некреси языческие святилища, обнаружил осколок сильно поврежденной надгробной стелы и другие обломки, на которых шрифтом «Асомтаврули» нанесены надписи маздеистского характера, которые были датированы им и другими грузинскими историками самое позднее III веком н. э. Согласно Дональду Рейфилду, утверждение, что грузинская письменность имеет дохристианское происхождение, представляется маловероятным и не подтверждается археологией. Стивен Рапп также отмечает, что такая датировка алфавита является сомнительной.

Ответ от Посолить [гуру]
Наиболее распространённая версия, что автором армянского и грузинского письма был один и тот же человек Месроп Маштоц (V век н. э) .
Армянские буквы налитые, наполненные, а грузинские – тонкие линии.
В связи с этим есть такой кавказский анекдот. Позвали Мешропа армяне, поили и кормили хорошо. Он им придумал красивую азбуку. Тогда грузины призвали Мешропа к себе, но кормили одними макаронами. Не выдержал Мешроп выплеснул тарелку на стену и крикнул: “Вот вам ваши буквы! ”
Традиционное кавказское соперничество за древность, за качестве кухни, за миролюбие и прочие достоинства находит свое отражение и в этом анекдоте.
PS/ Хотя, я сильно сомневаюсь, что грузины похвалят меня за этот анекдот.
PS/ Это без Википедии, конечно. А так, стоит туда посмотреть.

Ответ от Да, я быдло!! [гуру]
Их придумали древние Укры

Ответ от Невроз [активный]
из головы древнего грузина